Рођење Господа Исуса Христа

Но кад он тако помисли, гле, јави му се у сну анђео Господњи говорећи: Јосифе, сине Давидов, не бој се узети Марију жену своју; јер оно што се у њој зачело од Духа је Светога. Па ће родити сина, и надени му име Исус; јер ће он спасти народ свој од греха њихових. А све се ово догодило да се испуни што је Господ казао преко пророка који говори: Ето, девојка ће зачети, и родиће сина, и наденуће му име Емануил, што ће рећи: С нама Бог. Уставши Јосиф од сна, учини како му заповеди анђео Господњи и узе жену своју. И не знаде за њу док не роди сина свога првенца и надену му име Исус.

У дане оне изиђе заповест од ћесара Августа да се попише сва васељена. Ово је био први попис за време Киринијеве управе Сиријом. И иђаху сви да се попишу, свако у свој град. А тада пође и Јосиф из Галилеје из града Назарета у Јудеју у град Давидов који се зове Витлејем, јер он беше из дома и племена Давидова, да се запише са Маријом, зарученом за њега женом, која беше трудна. И кад онде беху, испунише се дани да она роди. И роди сина свога Првенца, и пови га, и положи га у јасле, јер им не беше места у гостионици. И беху пастири у ономе крају боравећи у пољу и чувајући стражу ноћу код стада свога. И гле, анђео Господњи стаде међу њих, и слава Господња обасја их; и испунише се страхом великим. И рече им анђео: Не бојте се; јер вам, ево, јављам радост велику која ће бити свему народу. Јер вам се данас роди Спас, који је Христос Господ, у граду Давидову. И ово вам је знак: наћи ћете дете повијено где лежи у јаслама. И уједанпут се са анђелом појави мноштво војске небеске, које хваљаху Бога говорећи: Слава на висини Богу, и на земљи мир, међу људима добра воља. А кад анђели отидоше од њих на небо, људи пастири рекоше јадан другоме: Хајдемо, дакле, до Витлејема, да видимо то шта се догодило, што нам објави Господ. И похитавши, дођоше и нађоше Марију и Јосифа и дете где лежи у јаслама. А кад видеше, објавише све што им је казано за то дете. И сви који чуше дивише се томе што им казаше пастири. А Марија чуваше све речи ове и слагаше их у срцу своме. И вратише се пастири славећи и хвалећи Бога за све што чуше и видеше као што им би казано.

(Мт 1, 18.)

„Кад је мати његова Марија била обручена Јосифу“

Код Јевреја, бити заручен за некога је имало форму брака. Иако вереници нису живели заједно њима је био потребан развод да би прекинули заруку. У Библији женска особа која је заручена већ је звана женом, а Матеј назива Јосифа и Марију „мужем и женом“ пре него су венчани.

(Мт 1, 19.)

„Намисли је тајно отпустити“

Праведни Јосиф није знао тајну Исусовог рођења па се нашао у недоумици шта да уради са Маријом која је била трудна. Поражен трудноћом Дјеве Марије, он намисли да је отпусти тајно да је не би јавно срамотио. По Мојсијевом закону, заручена девојка, ако наруши верност пре коначног закључења брака, подвргавана је срамној смртној казни; затрпавали су је камењем пред градским вратима.

(Мт 1, 20.)

„Јосифе, сине Давидов“

Јеванђеље по Матеју завршава родослов Исуса Христа сина Давидова спомињући Јосифа „мужа Марије, од које се роди Исус звани Христос“ да би нагласио Исусово порекло од Давида.

„Оно што се у њој зачело од Духа је Светога“

Анђео Господњи јавља се у сну Јосифу и објављује му велику тајну да је Дјева Марија зачела од Духа Светога и да ће родити сина. За Јосифа је ово веома необична ствар која превазилази људско схватање, али све то прихвата као Божју вољу и Његов план о спасењу света.

(Мт 1, 21.)

„И надени му име Исус“

Име Исус значи Спаситељ. То је име узвишеније од сваког имена., без кога се ниједан човек и ниједно створење не може спасти.

(Мт 1, 23.)

„Ето, девојка ће зачети“

Пророк Исаија наговештава од кога ће се родити будући Спаситељ света - од дјеве - девојке. Али, то дете које је зачето није неко ново лице које долази на свет већ вечни Син Божји, који само користи утробу Дјеве Марије. Натприродно зачеће девојке од Духа Светога и име оваплоћеног Сина, Емануил - с нама Бог, је несумњива потврда Исусове божанске природе.

(Лк 2, 1.)

„Изиђе заповест од ћесара Августа“

Август је био први римски император, владао од 31. г. пре Христа до 14. г. после Христа. Попис становништва је вршен сваке четрнаесте године због војних и пореских потреба. Јевреји нису служили војску али су жене од своје дванаесте године морале да плаћају порез тако да су Марија и Јосиф морали да се пријаве за попис. На тај начин уписан је и Син Божји, Спаситељ света, Исус Христос, у књигу пописа.





(Лк 2, 5.)

„Да се запише са Маријом, зарученом за њега женом, која беше трудна“

Иако је Марија била трудна, Јеванђеље је не назива Јосифовом женом већ његовом зарученом женом, јер је увек била и остала девојка. Сам јеврејски закон није подразумевао сексуалне односе између заручника.

(Лк 2, 7.)

„И роди сина свога Првенца“

Првенац, прворођени син (посвећен Господу) је имао посебан значај као наследник и носилац породичног благослова. Првенац - прворођени не подразумева да је после њега било још рођене деце већ да ни једно дете није рођено пре њега.

„И положи га у јасле“

У време пописа у Витлејему није било места за преноћишта па су се Марија и Јосиф склонили у пећину где су пастири затварали своја стада. Ту је рођен Спаситељ света.