Новости из хришћанског света:
СВЕТА ЗЕМЉА
Израелско министарство здравља објавило је извештај о стању вода Средоземља, Мртвог мора и реке Јордан. Уједно, забрањује се купање у Јордану, јер могу настати „тешка здравствена оштећења“.
Занемаривање стања реке Јордан узнемирило је све грађане Израела, посебно хришћане, због њеног библијског значаја. Готово сви поклоници који долазе у Свету Земљу, у свом програму имају одлазак на место на реци где је крштен Господ Исус Христос. За њих је изузетно непријатно када на обали угледају таблу „Забрањено купање“.
Већи број организација већ годинама указује на то да је Јордан веома загађен, а да се ништа не предузима да се воде заштите. Чак 98% водене масе се пумпама извлачи за наводњавање и водоснабдевање, па остатак, при ушћу, не делује као река, већ као загађен поточић.
ПОСЕТА УКРАЈИНИ
На почетку своје посете Украјини, патријарх Кирил се сусрео са председником Виктором Јануковичем у његовој резиденцији на Криму и уручио му највише црквено одликовање, Орден светога кнеза Владимира првог степена, за „укрепљење Православља“ и поводом 60. рођендана.
Током боравка у Украјини није дошло до контаката са двема расколничким Црквама. У патријаршији је речено да се овим питањем баве посебне комисије. Украјинска Православна Црква, која је у јединству са Московском патријаршијом, има далеко највећи број верника. Она има 11.500 парохија, око 10.000 свештеника, 650 ђакона, 22 духовних школа, две академије, скоро 200 манастира, 5.200 монаха и монахиња.
Трећа посета патријарха Кирила Украјини од његовог устоличења, није имала политички, већ искључиво пастирски карактер. Московски патријарх није патријарх „Руске Федерације“, већ свих делова бившег Совјетског Савеза. То је простор, како је истакнуто, који се подразумева као „канонска територија“. Он је првојерарх верника у 15 земаља, а Украјини, после Русије припада „прво место“, иза кога следе Белорусија и Молдавија. Ту позицију Кијева у руском Православљу потврђује и чињеница да се у њему бар једном годишње одржава једно од шест заседања Светога Синода. Према најновијој одлуци, у Одеси ће бити једна од резиденција руских патријараха.
Више стотина хиљада верника поздравило је патријарха у Одеси, Дњепропетровску и Кијеву. Он је разговарао са културним и јавним радницима, одговарајући на бројна питања која су се посебно односила на моралне теме данашњице.
„ПРОЗОР ЖИВОТА“
Архимандрит Пантелејмон (Шатов), председник Синодалног одељења за црквено доброчинитељско и социјално служење Московске патријаршије, изнео је предлог да се у Русији отварају „прозори живота“ (окно жизни), где би мајке тек рођене нежељене деце могле анонимно да их предају.
Такозваних „бебибоксова“ има у више земаља у свету, посебно у Италији, Пољској, у Немачкој их је 80 (бебиклапе), а у Мађарској 12. Највише их је настало последњих десетак година. Већином се мајкама допушта касније, ако желе, да поврате дете, или имају контакт с њим. Сматра се да се у историји први „бокс“ појавио у Риму у 12. веку. Неке земље, као што је Енглеска, забрањују их.
Архимандрит сматра да абортус треба забранити у потпуности. Важније је спасавати децу, него градити храмове тамо где их већ има. Има предузимача и добростојећих верника који би били спремни да финансирају овај пројекат.
ПОЖАР КОД РЕСТАУРАТОРА
У чувеном Сверуском научно-рестаураторском центру Грабар, у средишту Москве (код Курске метро-станице), избио је 15. јула, по највећој врућини, велики пожар. У гашењу је учествовало двадесет екипа, а двојица ватрогасаца изгубила су живот. У центру је похрањено 1300 икона, слика, антиминса, плаштаница, разних вредних предмета. Ватра је избила на трећем спрату. Уништено је оно што се налазило на радним столовима рестауратора, а највредније се налазило у „бункеру“ који је остао неоштећен.
Како је изјавио директор Алексеј Владимиров, уништено је 10% добара, што од ватре, што од дима, воде при гашењу, или других антипожарних супстанци.
Центар је основан 1918. године. Из педесетак музеја, збирки и храмова слате су иконе на рестаурацију. Ту је рађено на чувеној Рубљовљевој икони Свете Тројице. Овде долазе рестауратори из целе Русије на стицање обуке или на усавршавање.
ЗАХТЕВ ТУЖИЛАШТВА
Државно тужилаштво московског рејона Љублино (југоисточни престонички административни округ) затражило је од суда да се црне мајице на којима на руском и грчком пише „Православље или смрт“, уз лобању и кости, уврсте у „екстремистички материјал“ који се не сме користити. Затражено је мишљење Федералног центра за судске експертизе, како би се установило да ли такве мајице изазивају мржњу, и да ли се текст и цртеж уопште смеју сматрати „православном символиком“.
Између осталих, и вођа познате рок-групе „Алиса“ Константин Кинчев носи такву мајицу кад наступа на концертима. Производњу и дистрибуцију, како се наводи, обављају неке организације које желе да оставе утисак да су блиске Цркви.
У Москви се констатује да се поменута „парола“ у Православљу ретко користи, обично од кругова који себе означавају „ревнитељским“, који се супротстављају канонској јерархији, попут манастира Есфигмен. Подсећа се да је патријарх Кирил марта прошле године, у Недељу Православља, осудио мотиве коришћења ове „пароле“, проповедајући у храму Христа Спаситеља, о чему су известили сви медији.
Првојерарх је објаснио да се Црква у првим вековима борила против јереси а да су њени заступници, попут Арија или Несторија, имали „добре намере“ и имали „личне квалитете“. Некима није било лако да разликују шта је код њих кривоверје. Има људи који се боре за „чистоту вере“, а у очима им је „огањ гнева“, такви су готови да иду у бој, у дељење Цркве. То је први знак склоности јереси. Чујемо слоган „Православље или смрт“, при томе треба бити „нужно опрезан“. Никада Господ Исус Христос није рекао „моје учење или смрт“, нити су свети апостоли слично говорили. Православље је живот вечни, радост у Духу Светоме, красота живљења. Смрт – то је пропадање, резултат грехопада и ђаволског дејства. Отуда је поменута парола „опасна, лажна, противречна“.
ГОДИШЊИЦА РПЦЗ
Св. Синод Руске заграничне Цркве (РПЦЗ) донео је одлуку да се 10. децембра свечано обележи 90. годишњица оснивања. Детаљи ове прославе за сада нису објављени.
Како се истиче, РПЦЗ свој почетак везује за 1919. у Цариграду. Потом је донета одлука да се пређе у Краљевину Југославију, у Сремске Карловце, где је основан Архијерејски Синод, уз сагласност патријарха Тихона и патријарха српског Димитрија. У време патријарха Сергија, 1927. године, долази до прекида контаката са Москвом. У Немачку се Црква премешта 1944, а потом у Њујорк, где јој је данас седиште. Она доживљава раскол 2002. године. Са Московском патријаршијом потписан је „Акт о канонским односима“ 2007. којим долази до јединства уз задржавање широке аутономије.
РПЦЗ има данас 13 архијереја, 320 парохија у Северној и Јужној Америци, Аустралији и Европи, као и 350 свештеника.
ЗАЈЕДНИЧКЕ ТЕМЕ
Цариградски патријарх Вартоломеј упутио је поруку генералној скупштини Светског лутеранског савеза (ЛБВ), која је заседала у Штутгарту крајем јула. Поруку је пренео митрополит сосимски Генадије, копредседник православно-лутеранске комисије за дијалог, основане пре 29 година. Патријарх је набројао „духовне и социјалне изазове за све хришћане“ данашњице, који су „нехумани и неприхватљиви“: глад, недостатак воде, сиромаштво, СИДА, неправда, непоштовање верских слобода, међурелигијски конфликти и ратови. „Поштовање људског достојанства изгубило се из глава многих људи“. Многа технолошка достигнућа која олакшавају живот западне цивилизације, нису приступачна сиромашним деловима света. Међухришћански односи морају имати „нову еру“ сарадње, пут ка јединству, који је пред нама, „дуг је и тежак“.
ЛВБ скупштина имала је хиљаду учесника, од чега 418 делегата из 140 цркава из 80 земаља. Молитвено и на коленима лутерани су затражили опроштај од менонита и осталих анабаптиста зато што су их прогонили и осуђивали на смрт у 16. веку. Од католика и лутерана тада је погубљено око 2.500 оних који су заступали крштење одраслих, а не деце.
За председника ЛБВ следећих шест година изабран је Палестинац из Израела, бискуп Муниб Јунан (59). Он је затражио да у Светој Земљи паралелно постоје како Израел, тако и палестинска држава, а да Јерусалим има посебан, међународно признат статус. Израел је оштро критиковао његов избор.
МЕТРО АТИНЕ
У Атини је освећена потпуно довршена 28. метро-станица. За само девет минута ће се од овог периферног дела Атине стићи до трга Синтагма. Сматра се да ће дневно ову станицу, која је 22 метра испод земље, користити 20.000 становника. Управа (Атико Метро) се извинила због знатног кашњења радова, пошто је било археолошких истраживања на терену. До октобра ће бити комплетирана и следећа станица исте линије, „Агија Параскеви“. Када се линија 3 комплетира, повезиваће Егалео са аеродромом „Венизелос“. Од Европске инвестиционе банке добијен је кредит од 150 милиона евра.
Атинска архиепископија поздравља побољшање „услова и квалитета“ живота и покретљивости Атињана.
БРИСЕЛСКИ СУСРЕТ
Највиши званичници Европске уније сусрели су се са двадесет представника религијских заједница, како би са њима размотрили начине сузбијања сиромаштва.
Од православних, између осталих, позвани су били атински архиепископ и поглавар Грчке Православне Цркве Јероним, румунски митрополит Јосиф и цариградски митрополит Емануил, као председник КЕК. Од католика, присутан је био мађарски кардинал Ерде, бискуп ротердамски Адријанус ван Лијн и други, од англиканаца бискуп Христофер Хил, а протестанте је представљао дански бискуп Сков-Јакобсен. Ислам ЕУ заступао је имам велике џамије Париза Далил Букакур, јеврејство врховни рабин Француске Жил Бернхем а присуствовали су и представници европских Сика и Индуса.
Састанак је водио Жозе Мануел Барозо, председник Европске комисије, заједно са Херманом ван Ромпејем, председником Европског савета и Јиржијем Бизеком, председником Европског парламента. Барозо је истакао да, уколико се жели супротставити сиромаштву, не може се заобићи многовековно искуство религија на том плану. По Бусековим речима, „цркве имају одлучујућу улогу у сузбијању сиромаштва“, и са њима треба градити однос партнерства, на месном, националном и европском нивоу.
Лисабонски споразум између 27 држава чланица, потписан 13. децембра 2007, у својој 17. тачки обавезује ЕУ институције на дијалог са верским заједницама.
Ради се о шестом годишњем сусрету ове врсте. Желело се чути мишљење верских вођа, пошто религијске заједнице имају позитивна искуства у раду са сиромашнима. Циљ ЕУ је да се до 2020. сиромаштво смањи за 25%, за 20 милиона становника. Према процени, сада 80 милиона (по некима и 120 милиона) живи у беди.
На овом састанку, представници религија затражили су да се, у већој мери него до сада, помогне Африци, коју је Европа дуго „колонијализовала и израбљивала“. Тамо су обично на власти корумпиране владе, воде се ратови, распрострањена је СИДА, а честе су суше. Потребно је да Европа помогне да се у афричким земљама измене услови живљења, Европа не сме да се претвори у тврђаву.
Атински архиепископ је изнео искуство грчке Цркве која има организацију „Мисија“ за помоћ сиромашнима. Својим петогодишњим планом рада, она ће у друштву бити изузетно присутна. Црква има седам приоритета у овом раду. Она само у Атини храни дневно 6.000 сиромашних, што ће се повећати на 10.000. Помаже се и илегалним усељеницима. Рад са умирућима је веома унапређен, као и са старима. Млади су на првом месту листе приоритета. Архиепископ је истакао да се европска цивилизација заснива на старој грчкој култури, римском праву и хришћанској традицији.
Прошлогодишњи сличан сусрет врха ЕУ са верским заједницама био је посвећен привредној и финансијској кризи и њеној етичкој димензији.
ВЕРСКА СТАТИСТИКА НЕМАЧКЕ
У Хановеру су објављени подаци о верској припадности становника СР Немачке. Према њима, од равно 82 милиона становника, римокатолика има 25,5 милиона, протестаната 24,8 а православних 1,5 милиона. „Других хришћана“ има 33.000. Статистика се односи на стање пре петнаест месеци, а сада је, после обрађивања, објављена. Закључује се да се као припадник неке од цркава декларише 62,8 посто становника. На западу земље тај проценат достиже 72, а на истоку (бивши ДДР) само 25%.
Међу протестантима, пет посто их недељом одлази на богослужење, исто толико их редовно гледа пренос преко телевизије, а на Божић је девет милиона верника било у храмовима. Однос крштења и сахрана је 2:3, због знатног пада стопе рађања. |
